Илдар Баязитов: риваяти шәхес һәм социаль Ислам символы

Илдар Баязитов: заманча риваяти һәм социаль Ислам символы

 

Илдар Рәфкать улы Баязитов - исеме Татарстан белән тыгыз бәйләнгән Россиянең хәзерге мөселман һәм иҗтимагый тормышында иң күренекле һәм күпкырлы шәхесләрнең берсе. Аның эшчәнлеге, масштаблы хәйриячелек, социаль эш, мәгърифәтчелек һәм мәдәни үсешне колачлап, традицион дини практика кысаларыннан бик еракка чыга. Ул үзендә рухи остазлык, системалы хәйриячелек, мәгърифәтчелек, дәүләт белән эшләү һәм тирән иҗади башлангычны берләштерә.

 

Бу феномен, тере легенда, аның Россиянең социаль һәм рухи тормышына йогынтысы формаль вазифалар кысаларыннан еракка чыга. Ул армый-талмый хезмәт, тирән ышаныч һәм чын күңелдән кызгану аерым кешеләрнең язмышын гына түгел, ә бөтен системаларны да трансформалаштыра алуының гәүдәләнеше булып тора.

 

Күпләр өчен ул эшлекле, ачык һәм шәфкатьле Ислам символына әверелде, ә аның биографиясе - дингә хезмәт итү генә түгел, ә меңләгән кешеләрне яхшы тормышка алыштыручы кеше тарихы.

 

 

Һөнәргә юл: филологиядән имамлыкка кадәр

 

Илдар Баязитовның үз эшенә бару юлы гадәти булмый. Ул, рус филологиясе факультетын тәмамлап, фундаменталь филология белеме ала. 1998 елда ул имам буларак үз юлын башлый. Аның карьерасы бик тиз үсә: зур булмаган мәхәлләләрдә эшләүдән алып республиканың иң әһәмиятле мәчетләренең берсенә җитәкчелек итүгә кадәр.

 

Левченко бистәсендәге «Сөләйман " мәчетенең имам-хатыйбы итеп билгеләнүе төп этап булды. Нәкъ менә монда, зур булмаган мәхәллә базасында, уникаль ярдәм системасы булдыру идеясе туды. Илдар хәзрәт гыйбадәт кылуларны уздырып кына калмады, ә җәмгыять тарафыннан читкә борылган кешеләргә чын ярдәм күрсәтүнең кирәклеген дә күрде. Шулай итеп, мәчет сәламәтлеге мөмкинлекләре чикләнгән кешеләрне җәлеп итү үзәгенә әверелә.

 

Шәфкатьлелек архитекторы: «Ярдәм-Помощь» гомуммилли хәйрия фонды һәм аның масштабы

 

Илдар Баязитов тормышының төп эше гомуммилли хәйрия фондын булдыру һәм үстерү булды. Аның җитәкчелегендә фонд Бөтенроссия масштабындагы иң куәтле тернәкләндерү үзәгенә әверелде. Бу Россия өчен генә түгел, бөтен постсовет киңлеге өчен дә уникаль проект.

 

Фонд эшчәнлеге халыкның барлык зәгыйфь катламнарын диярлек колачлый:

 

Саулыгы чикле кешеләр белән эшләү: бу «Ярдәм-Помощь» фондының визит карточкасы. Фонд сукыр һәм начар күрүче кешеләрне Ислам нигезләренә, компьютер грамоталылыгына һәм һөнәрләргә өйрәтүдә пионер булды. Биредә коляскадагы инвалидларны, ДЦП белән авыручыларны реабилитацияләү өчен шартлар тудырылган.

 

Социаль адаптация: Фонд элеккеге тоткыннарга нормаль тормышка кайтырга ярдәм итә, наркотикларга һәм алкогольгә бәйлеләрне тернәкләндерү белән шөгыльләнә.

 

Гаиләләргә ярдәм: ятимнәргә, йортсызларга һәм аз керемле гаиләләргә ярдәм күрсәтелә.

 

Илдар хәзрәт яңа инклюзив үзәкләр, малайлар һәм кызлар өчен пансионатлар, Коръән өйрәнү үзәкләре төзелешен шәхсән үзе җитәкли. Аның фәлсәфәсе гади: дин эшлекле булырга тиеш. Ул еш кына, әгәр эш яхшы булса һәм кешеләргә файда китерсә, Аллаһы Тәгалә өчен мөмкин булмаган бернәрсә дә юк, дип кабатлый. Бу уңышка ышаныч һәм фикердәшләрнең бердәм командасы фондка кризисларны кичерергә һәм кечкенә мәчеттән зур комплекска үсәргә мөмкинлек бирде.

 

ФСИН системасы белән эшләү: рухи яңарту һәм профилактика

 

Илдар Баязитовның киң эшчәнлегендә Федераль җәзаларны үтәтү хезмәте (ФСИН) белән системалы эш аерым урын алып тора. Аның бу өлкәгә керткән өлеше эпизодик түгел, ә стратегик характерда. Ул төзәтү учреждениеләрендә эшләү өчен имамнар әзерләүне шәхсән үзе җитәкли, Россия ФСИН һәм Татарстан Республикасы буенча ФСИН каршындагы Иҗтимагый совет әгъзасы буларак. Баязитовның бу хезмәтендә төп фәлсәфә шунда: төрмәдәге имам-надзиратель түгел, остаз. Аның төп бурычы-дини бәхәсләр яки прозелитизм түгел, ә хөкем ителүчеләргә тирән психологик һәм рухи ярдәм күрсәтү. Бу эшнең максаты-кешегә эчке таяныч табарга, әхлакый яңарышка юл табарга һәм җәмгыятькә тулы канлы, җаваплы граждан булып кайтырга ярдәм итү. Бу радикальләшү һәм рецидив җинаятьчелекне профилактикалауның иң көчле коралы. Аның җитәкчелегендә һәм «Ярдәм-Помощь» ГХФ катнашында руханилар өчен белем бирү проектлары тормышка ашырыла, анда имамнарны теология генә түгел, ә махсус контингент белән нәтиҗәле эшләү өчен коммуникация һәм психология нигезләренә дә өйрәтәләр. Илдар хәзрәт системалы мәгърифәтнең мөһимлеген ассызыклый, ул дин турындагы бозылган күзаллауларны традицион кыйммәтләрнең ныклы нигезенә алыштырырга тиеш. Бу эшнең уңышлары мөфтиятнең ФСИН белән үзара хезмәттәшлеге бөтен ил буенча көндәлек практикага әйләнүендә күренә, ә пенитенциар системада рухи хезмәтнең мөһимлеген аңлау ведомствоның барлык дәрәҗәләрендә дә ныгыды.

 

Илдар Баязитовның пенитенциар системаны реформалаштыруга керткән өлеше-аның эшчәнлегенең иң әһәмиятле битләреннән берсе. Ул бу катлаулы темага теоретик буларак түгел, ә практик буларак килде. Россия ФСИН каршындагы Иҗтимагый совет әгъзасы булып һәм бу өлкәдә 2016 елдан бирле актив эшләп, ул иректән мәхрүм итү урыннарында рухи хезмәт итүгә якын килүне үзгәртте.

 

Илдар хәзрәт системалы мәгърифәткә басым ясый, ул бозылган догмаларны кысрыклап чыгарырга һәм кешегә җәмгыятькә кайту өчен таяныч бирергә тиеш. Ул шәхсән Болгар ислам академиясе базасында белем бирү проектларын җитәкли, анда төрле төбәкләрдән имамнар тәҗрибә уртаклаша. Аның тырышлыгы мөфтиятнең ФСИН белән үзара хезмәттәшлеге бөтен ил буйлап системалы һәм көндәлек процесска әверелүенә китерде.

 

Нәтиҗәдә, Илдар Баязитов безнең алда заманның Титаник фигурасы булып басты. Ул-йөрәгенә иман һәм ачык максат тоткан кешегә мөмкин булмаган бернәрсә дә юклыгын үз үрнәге белән исбат иткән тере риваять. Аның мирасы-ул төзелгән биналар һәм нәшер ителгән китаплар гына түгел, ә аның армый-талмый хезмәте нәтиҗәсендә өмет казанган меңләгән коткарылган язмышлар да.

 

Социаль адаптация: элек хөкем ителгәннәргә ярдәм

 

Иректән мәхрүм итү урыннарыннан азат ителгән кешеләр белән эшләү ФСИН системасында Фонд эшчәнлегенең мантыйкый дәвамы булып тора. Илдар Баязитов элекке хөкем ителгәннәрне гражданнарның иң зәгыйфь категорияләренең берсе дип саный, аларга стигматизация һәм ярдәм булмау аркасында нормаль тормышка кайту аеруча авыр. «Ярдәм-Помощь» фонды аларны социаль адаптацияләү буенча комплекслы программаларны гамәлгә ашыра. Элеккеге тоткыннарга рухи ярдәм генә түгел, ә реаль ярдәм дә күрсәтелә: документларны торгызуда ярдәм, юридик мәсьәләләр буенча консультацияләр, эш эзләүдә ярдәм һәм вакытлыча сыену урыны. Төп максат-кешегә үзенең тормыш читенә ташланмаганлыгын, аның барысын да чиста биттән башлау мөмкинлеге барлыгын хис итү. Илдар хәзрәт еш кына бу эшнең җимешләрен күрү — гаилә корып, эш табып, җәмгыятьнең тулы хокуклы әгъзасы булу — иң югары бүләк, дип ассызыклый.

 

 

Төрле яклы шәхес: фикер иясе, публицист һәм остаз

 

Баязитов администратор, оештыручы гына түгел, тирән фикер иясе дә. Ул исламда социаль хезмәт итүгә, традиционализмга һәм рухи-әхлакый тәрбиягә багышланган берничә китап һәм мәкалә авторы. Үзенең«Россия өммәте һәм мәхәлләсе», «традицион ислам: кризистан чыгу юллары» дигән хезмәтләрендә ул диннең татар милли үзенчәлеге белән өзелмәс бәйләнешен ассызыклый.

 

Баязитов өчен шигърият-мәңгелек турында сөйләүнең тагын бер ысулы. Шигырьләрендә ул иман, тормыш мәгънәсен эзләү, Ватанга мәхәббәт һәм әхлакый сайлау темаларына мөрәҗәгать итә. Бу әдәби хобби гына түгел, ә аның рухи миссиясенең табигый дәвамы. Шигъри сүз аша ул катлаулы фәлсәфи идеяләрне кеше йөрәгенә җиткерә, аларны аңлаешлырак һәм эмоциональ яктан якынрак итә. Аның шәхесенең бу ягы шуны күрсәтә: кырыс имам һәм арымый-талмый җәмәгать эшлеклесе образы артында эчке дөньясы бай, тирән хисләргә һәм рефлексиягә сәләтле кеше яшеренеп ята.

 

Скепсиска карамастан, армый-талмый хезмәт

 

Илдар Баязитов юлы-гаять зур казанышларның бәхеттән түгел, бәлки җентекле көндәлек эштән тууының хрестоматик үрнәге ул. Аның тирәсендә һәрвакыт аның уңышларына оятсызлык белән караучылар бар иде һәм кала, шундый масштаблы проектлар кемнеңдер яклавы аркасында «күктән төште» дип саный. Әмма аның биографиясенең чынбарлыгы бу скепсисны кире кага.

 

Аның һәр проекты — Левченко бистәсендәге кечкенә мәчеттән алып «Ярдәм-Помощь»  гомуммилли хәйрия фондына кадәр шәхси катнашуга, йокысыз төннәргә һәм уңышка чиксез ышануга корылган.

 

Ул нульдән башлады, реабилитация үзәге төзелешен чак кына өзми калган финанс кризисы белән очрашты һәм бюрократик киртәләрне җиңде.

 

Аның уңыш фәлсәфәсе бер үк вакытта гади дә, катлаулы да: максатны күрү, үз алдыңа «йолдызлы» бурычлар кую, скептиклардан качу һәм, иң мөһиме, армый-талмый эшләү. Бу мизгел эчендә күтәрелү тарихы түгел, ә кешеләргә ярдәм итү хокукы өчен озак һәм авыр көрәш елъязмасы.

 

Инклюзив спортны һәм «Дан» спорт комплексын үстерү

Илдар Баязитов һәм «Ярдәм-Помощь» фонды эшчәнлегендә иң якты һәм заманча юнәлешләрнең берсе инклюзив спортны үстерү өчен куәтле инфраструктура булдыру булды. Физик активлыкның сәламәтлек нигезе генә түгел, ә социализацияләүнең һәм психологик тернәкләндерүнең мөһим коралы булуын аңлап, Илдар хәзрәт Россия өчен уникаль объект төзү инициативасы белән чыкты. 2022 елда Казанда «Дан» инклюзив күп профильле спорт комплексы ачылды. Баязитовның үзе биргән исеме тирән символик мәгънәгә ия: ул «бүләк», «бүләк» дигәнне аңлата, шулай ук үзендә рәхмәт, рух көче һәм яңа дәрәҗәгә чыгу идеясен йөртә. Бу комплекс фонд фәлсәфәсенең чын гәүдәләнеше булды — төрле мөмкинлекләре булган кешеләр арасындагы чикләр югала торган урын. "Дан" комплексы-спорт залы гына түгел. Бу сәламәтлеге мөмкинлекләре чикләнгән кешеләр өчен тулысынча җайлаштырылган югары технологияле үзәк.

 

Биредә 500дән артык инвалид бушлай шөгыльләнә, алар өчен барлык шартлар да тудырылган:

 

Махсус өслек: залларда паралимпия спорт төрләре белән шөгыльләнү өчен махсус паркет җәелгән.

Уңайлылык: объект коляскада йөрүчеләргә һәм башка аз хәрәкәтләнүче төркемнәргә тоткарлыксыз керү өчен тулысынча җиһазландырылган.

Секцияләрнең төрлелеге: бер түбә астында мини-футбол, баскетбол, грек-рим көрәше, флорбол, нәфис гимнастика секцияләре тупланган. Балалар белән эшләүгә аерым игътибар бирелә. Комплекста Даун синдромы белән авыручы балалар өчен бөтенроссия дәрәҗәсендә күренекле нәтиҗәләр күрсәтүче төркемнәр эшли (мәсәлән, команда Россия чемпионатында 4 нче урынны яулады).

Шулай ук иң катлаулы категорияләрнең берсе булган аутист балалар белән дә дәресләр алып барыла. Моннан тыш, коляскаларда футбол, коляскаларда баскетбол, коляскаларда бию, коляскаларда теннис һәм башкалар буенча командалар бар.

 

Шунысын да билгеләп үтәргә кирәк, «Дан» фәлсәфәсе — ул тулы инклюзия. Монда «сәламәт» һәм «үзенчәлекле»раздел аерымлык юк. ОВЗ белән авыручы балалар һәм өлкәннәр спорт белән башкалар белән янәшә шөгыльләнә, бу үзара аңлашуга һәм социаль киртәләрне җимерүгә ярдәм итә. Комплексның кадрлар составы аеруча җентекләп сайланды.

 

Эшкә энтузиастлар гына түгел, профессиональ тренерлар да җәлеп ителде: спорт мастерлары, мастерлыкка кандидатлар, шул исәптән Татарстанның алдынгы спорт клубларының элеккеге уенчылары. Алар барысы да инвалидлар белән эшләү өчен өстәмә белем алганнар.

 

Илдар Баязитов өчен «Дан» ны булдыру аның миссиясендә мантыйкый адым булды. Ул спорт инвалидларга физик сәламәтлек кенә түгел, ә иң мөһиме — яшәргә стимул, үз көчләренә ышаныч һәм реаль югарылыкка ирешү мөмкинлеге бирә дип ышана.

 

Әлеге проект аның алымын ачык күрсәтә: сәдака биреп түгел, бәлки үз-үзеңне тормышка ашыру өчен мөмкинлекләр тудырып ярдәм итәргә кирәк. «Дан» комплексы спорт объектына гына түгел, ә көчле тарту үзәгенә әверелде, анда җиңү рухы һәм ихтыяр көче үз өстендә эшләргә әзер булган һәркемгә ачык була.

 

«Ярдәм» инклюзия үзәге: тернәкләндерүдә яңа этап

 

«Ярдәм» инклюзия үзәген төзү фондның чираттагы проекты гына түгел, ә «Дан»спорт комплексында башланган эшнең мантыйкый һәм масштаблы дәвамы булып тора.

 

Әгәр дә  " Дан " спорт аша физик тернәкләндерү һәм социализация өчен мәйданчык булса, яңа үзәк алдынгы медицина технологияләрен һәм социаль ярдәмне берләштерүче күп функцияле хаб буларак төзелә.

 

Бу җәмгыятьнең гаять зур соравына җавап: бүген Фондның тернәкләндерү программаларында бер урынга 18 кеше дәгъва итә, бу мондый куәтләрнең кискен җитешсезлеген ачык күрсәтә.

 

Илдар Баязитов, беренче ташны салу тантанасында чыгыш ясап, бу проектны фонд өчен яңа этап дип атады. Ул медицина юнәлеше һәм йөзү бассейны булган үзәкне сәламәтлеге бозылган кешеләр Күптән сораганын ассызыклады. Бу тәнне дәвалап кына калмый, ә тормышка көчле психологик импульс бирә торган урын булачак. Яңа үзәк концепциясе гадәти реабилитация кысаларыннан чыга.

 

Илдар хәзрәт сүзләренчә, ул «хәтта аның өчен дә яңалык» җиһазландырылачак. Биредә биологик кире элемтәле тренажерлар һәм хәрәкәт реабилитациясе өчен мультисенсорлы системалар кертү планлаштырыла.

* Уен сценарийлары торгызу процессында, бу балалар өчен аеруча мөһим.

* Төгәл диагностика өчен тән составын анализлаучылар.

* Виртуаль чынбарлык белән тернәкләндерү комплекслары, алар тән белән генә түгел, психологик һәм Когнитив коррекция үткәрергә дә мөмкинлек бирә.

 

Инклюзия үзәгенең төп үзенчәлеге-аның бөтен гаиләгә фокусы. Илдар Баязитов билгеләп үткәнчә, ОВЗлы кешеләрнең үзләренә генә түгел, бәлки алҗыган әти — әниләренә-диагнозлы сабыйларның яшь әниләренә һәм олы балаларның олы яшьтәге әти-әниләренә дә ярдәм күрсәтеләчәк. Үзәк бөтен гаилә өчен терәк ноктасы булырга, аларга өмет һәм тын алырга мөмкинлек бирергә тиеш.

 

Югары технологияле һәм масштаблы булуга карамастан, фондның фәлсәфәсе үзгәрешсез кала. Илдар хәзрәт ассызыклаганча, реабилитантлар, аз керемле инвалидлар һәм мохтаҗлар өчен хезмәтләр элеккечә бушлай булачак. Бу «Ярдәм» фонды кредосы, ул «Дан» спорт комплексына да, булачак инклюзия үзәгенә дә кагыла.

 

Шулай итеп, инклюзия үзәген булдыру — Илдар Баязитов төзегән социаль экосистема эволюциясенең закончалыклы этабы. База ярдәменнән (азык — төлек җыелмалары) һәм укытудан (сукырлар өчен курслар) фонд спорт инфраструктурасын булдыруга («Дан») күчте, ә хәзер-югары технологияле медицина һәм психологик тернәкләндерүгә. Бу Казанның, кешеләр турында кайгырту аларның физик мөмкинлекләренә бәйле булмаган шәһәр буларак, тагын бер көчле символы.

 

Илдар Баязитовның шәхесе гаҗәеп энергия һәм үз-үзен дисциплина белән характерлана. Аның көне иртәнге паркта йөрүдән башлана-бу гаять зур эш күләме белән көчләрне саклап калу өчен физик ихтыяҗ. Ул үзен ышанычлы кешеләр белән әйләндереп ала һәм үзе алар өчен терәк булып тора. Үзенең уңыш принципларында ул иң мөһимен билгели: төгәл максат күрергә, үз алдыңа югары бурычлар куярга, скептиклардан качарга, күп эшләргә һәм бирә белергә.

 

Алдагы бүлекләрне анализлаганда, Илдар Баязитов һәм «Ярдәм»  фонды эшчәнлегенең кайбер мөһим юнәлешләре сүз уңаеннан гына телгә алынды яки тулысынча ачылмады. Картина тулылыгы өчен мәкаләне түбәндәге блоклар белән тулыландырырга кирәк.

 

Гадәттән тыш хәлләрдә эшләү һәм гуманитар ярдәм

 

Илдар Баязитов җитәкчелегендәге «Ярдәм»  фонды, гомуммилли сынаулар вакытында планлы эш кысаларыннан чыгып, иң югары дәрәҗәдә социаль җаваплылык күрсәтә. Махсус хәрби операция башланганнан бирле фонд  «Батырлык» акциясен игълан итте. Бу инициатива масштаблы гуманитар миссиягә әверелде, аның кысаларында фонд мобилизацияләнгән һәм аларның гаиләләренә һәрьяклап ярдәм күрсәтә.

 

Гаиләләргә адреслы ярдәм: беренче, иң катлаулы айларда Фонд Казаннан һәм Татарстанның кайбер районнарыннан мобилизацияләнгән гаиләләрне азык-төлек җыелмалары белән тәэмин итте.

 

Психологик ярдәм: хәзерге вакытта Фонд СВО барышында туганнарын югалткан гаиләләргә психологик ярдәм күрсәтү проектын башлап җибәрде һәм уңышлы уздыра.

Бу эш фонд структурасының ресурсларны тиз мобилизацияләүгә һәм яңа проблемаларга җайлашуга сәләтле булуын күрсәтә, ә Илдар Баязитов үзе бәлагә юлыккан кешеләргә ярдәм итүне абсолют өстенлек дип саный.

 

Пансионатлар һәм яңа элита тәрбияләү

 

Киләчәк буынны тәрбияләүгә системалы якын килү аерым игътибарга лаек. «Ярдәм " фонды малайлар өчен пансионатлар булдыру буенча уникаль проектны тормышка ашыра, аны Яңа татар мөселман элитасын үстерү омтылышы дип атарга мөмкин. Мондый иң танылган үзәк Балтач районының Бөрбаш авылында эшли. Бу приют кына түгел, ә тәрбияләнүчеләрне катгый сайлап алучы тулы канлы укыту-тәрбия комплексы (5 нче сыйныфтан).

 

Пансионат эшенең төп принциплары:

 

Белем бирүнең икеләтә фокусы: тәрбияләнүчеләр җирле мәктәптә сыйфатлы дөньяви белем алалар һәм бер үк вакытта пансионатта тирәнтен дини тәрбия узалар.

Максат-имамнар гына түгел, мәктәпне тәмамлаучыларның барысы да дин әһелләре булу түгел. Төп максат-белемле, рухи-әхлакый кешеләр тәрбияләү, алар бу кыйммәтләрне теләсә кайсы һөнәри өлкәгә: фәнгә, инженериягә, медицинага һ. б. алып барачак.

Һәрьяклап үсеш: физик әзерлеккә (бассейнга, спорт секцияләренә бару), шулай ук көнкүреш күнекмәләрен тәрбияләүгә зур игътибар бирелә. Балалар кулланучы булып үсми; аларны үзләренә хезмәт күрсәтергә, хуҗалыкта ярдәм итәргә һәм мөстәкыйль булырга өйрәтәләр. Әлеге проект татар халкының һәм тулаем Россия җәмгыятенең киләчәгенә ныклы милләт белемле һәм җаваплы шәхесләргә корыла дигән фикергә нигезләнгән озак вакытлы инвестиция булып тора.

 

Адреслы ярдәм һәм «Тормыш юлы» проекты

 

«Ярдәм-Помощь» фонды мохтаҗларның эре категорияләре белән эшләү белән генә чикләнми. Аның эшчәнлегенең мөһим өлеше конкрет кешеләргә көн саен адреслы ярдәм күрсәтү. Иң ачык мисал булып «Тормыш юлы» проекты тора.

 

Башта пандемия вакытында өйләргә кайнар туклану китерү өчен вакытлы акция буларак җибәрелгән (көненә 2000 нән артык җыелма), ул даими проектка әверелде. Бүген фонд каршындагы социаль ашханә көн саен йөзләгән кешене ашата. Моннан тыш, волонтерлар өйдән чыга алмаган яткан авыруларга кайнар ризык ташый. Бу проект «монда һәм хәзер ярдәм итү» принцибының гәүдәләнеше булып тора, бу хакта Илдар Баязитов болай ди: ул үзе урамда үтенүчеләрнең реаль проблемаларын ачыклау һәм системалы чишелеш тәкъдим итү өчен чыга — кием-салымнан алып эшкә урнашуда ярдәм итүгә кадәр, бер тапкыр бирелә торган сәдака гына түгел.

 

Илдар Баязитов Командасы

 

Илдар Баязитов тирәсендә оешкан команда дини, мәгариф, медицина һәм медиа белгечләре синергиясенең уникаль үрнәге булып тора.

 

Аның тирәсендә дистәләгән социаль һәм хәйрия проектларын гамәлгә ашыручы коллектив оешкан, беренче чиратта — «Ярдәм» мәчете һәм «Ярдәм-Помощь»  гомуммилли хәйрия фонды базасында.

 

Команданың төп катнашучылары һәм эш юнәлешләре: - реабилитация буенча укытучылар һәм белгечләр:

 

Командада педагоглар, тифлопедагоглар һәм инструкторлар эшли, алар сукыр һәм начар күрүче кешеләрне ориентлашу күнекмәләренә, Брайль буенча укырга һәм Ислам нигезләренә өйрәтә. Мәчет каршындагы тернәкләндерү үзәге-ул байлар йорты гына түгел, ә белем бирү хабы, анда тәрбияләнүчеләр башкалар өчен мөстәкыйль остазлар була.

 

Медицина хезмәткәрләре һәм психологлар: фонд проектларында ДЦП, терәк-хәрәкәт аппараты бозылган кешеләргә, шулай ук наркотикларга бәйле һәм элеккеге тоткыннарга ярдәм күрсәтүче табиблар, реабилитологлар һәм психологлар җәлеп ителгән.

 

Журналистлар һәм мөхәррирләр: Илдар Баязитов үзе филолог һәм журналист. Аның командасында-мөселман мәгълүмат порталлары эше өчен җаваплы белгечләр (info-islam.ru, tatar-islam.ru), мәгърифәтчелек контенты булдыру һәм челтәрдәге деструктив идеологияләргә каршы тору.

 

Нәшрият төркеме: фонд каршында махсус әдәбият чыгаручы сукырлар өчен нәшрият эшли. Монда редакторлар, верстальщиклар һәм корректорлар эшли.

 

Волонтерлар: команданың шактый зур өлешен мәчеткә йөрүчеләр һәм битараф булмаган гражданнар тәшкил итә. Алар чараларны оештыруда, гуманитар ярдәм таратуда, тәрбияләнүчеләрне озатып йөрүдә булышалар.

 

Идарә структурасы: Илдар Баязитов «Ярдәм» мәчете имам-хатыйбы буларак кына түгел, ә «Ярдәм-Помощь» фонды советы рәисе, Татарстан мөфтиенең социаль мәсьәләләр буенча киңәшчесе һәм милли Хәйриячеләр берлеге президенты буларак та чыгыш ясый. Аның командасы инклюзивлык принцибы буенча эш итә: проектларда иңгә-иң куеп сәламәт кешеләр, инвалидлар, төрле милләт һәм яшь вәкилләре эшли. Мондый алым тигез мөмкинлекләр җәмгыятенең микромоделен формалаштыра.

 

 

Мәгълүмати стратегия:

 

Команданың Медиа-проектлары-яңалыклар порталлары гына түгел, ә мәгълүмат кырында контр-нарратив булдыру да. Реабилитантларның уңыш тарихларын бастырып чыгару, дини аңлатмалар һәм аналитика аша команда Россиядә Исламның социаль эшенең уңай образын формалаштыра.

 

Иҗади юнәлеш:

Кабатлыйк, Илдар Баязитов-берничә шигъри җыентык авторы. Аның шигырьләре еш кына команда һәм фонд карамагындагылар өчен рухи камертонга әверелә. Аның текстларына музыкаль озата баруны автор үзе дә, төрле жанрларда (нашид, рок-баллада, романс) җәлеп ителгән башкаручылар да язып ала.

 

Тулаем алганда, Илдар Баязитов командасы - дисциплинаара коллектив, анда дини хезмәт социаль практикадан, мәгарифтән, медиа һәм сәнгатьтән аерылгысыз. Аларның эшчәнлеге үтә күренмәлелек, дәүләт белән Синергия һәм актив гражданлык позициясе принципларына корыла.

 

Илдар Баязитов һәм «Ярдәм-Помощь» фонды командасы, чыннан да, мультимәдәни һәм күпмилләтле составы белән аерылып тора. Бу очраклылык түгел, ә проектлар фәлсәфәсенең үзенә салынган аңлы принцип.

 

«Ярдәм» мәчетендә һәм фондта төрле милләт һәм дин вәкилләре бергә эшли һәм укый, бу инклюзив җәмгыятьнең уникаль моделен формалаштыра. Коллективта татарлар, руслар, башкортлар, чеченнар, дагыстанлылар, казакълар, әрмәннәр һәм Россиянең һәм якын чит илләрнең башка халыклары вәкилләре хезмәт куя.

 

Мондый алым бөтен ил буенча проектларны нәтиҗәле гамәлгә ашырырга гына түгел, ә милләтара һәм динара хезмәттәшлек тәҗрибәсен трансляцияләргә дә мөмкинлек бирә. «Ярдәм " мәчетендә төрле милләт кешеләре тигез дәрәҗәдә намаз укыйлар һәм реабилитация узалар, бу алар өчен тигезлек һәм үзара хөрмәт дәресенә әверелә. Бу принцип белем бирү эшчәнлегенә дә кагыла: үзәк мөгаллимнәре һәм укучылары күпмилләтле мохит булып торалар.

 

Моннан тыш, Ингушетия, Дагыстан, Чечня, Башкортостан һәм Казахстан курсларын тәмамлаучылар үз төбәкләрендә остаз булалар, мультимәдәни эш тәҗрибәсен таратуны дәвам итәләр. Шулай итеп, Илдар Баязитов командасы-белгечләр төркеме генә түгел, ә милләтара интеграциянең тере үрнәге, анда милли һәм мәдәни төрлелек төрле кешеләрне үстерү һәм социаль яклау өчен ресурска әверелә.

 

Илдар Баязитов командасының иң күренекле әгъзалары:

 

Исмәгыйлев Илһам Фәтхерахман улы – «Ярдам-ярдәм» гомуммилли хәйрия фонды президенты (Казан шәһәре), җәмәгать эшлеклесе һәм белеме буенча юрист. Ул үзенең эшчәнлеге, кешеләр белән эшли белүе һәм югары әхлакый принциплары белән билгеле. Аның өчен Шәфкатьлелек һәм шәфкатьлелек төшенчәләре сүзләр генә түгел, ә яшәү рәвеше һәм һөнәри эшчәнлекнең нигезе булып тора.

 

Мәликә Рәфкать кызы Гыйльметдинова - күренекле җәмәгать эшлеклесе, педагогика фәннәре кандидаты, Казан шәһәренең Мактаулы гражданины, Казан шәһәр Думасы депутаты, педагог-методист һәм сәламәтлеге мөмкинлекләре чикләнгән кешеләрне реабилитацияләү буенча Россиянең әйдәп баручы белгечләренең берсе. Аның эшчәнлеге «Ярдәм-Помощь» гомуммилли хәйрия фонды белән тыгыз бәйләнгән, анда ул вице-президент, инвалидлар өчен укыту-тернәкләндерү үзәгенә нигез салучы һәм директоры вазифаларын башкара.

 

Новиков Владимир Сергеевич - «Ярдәм-Помощь» ГХФ Советы Рәисе ярдәмчесе, кеше ачык булмаса да һәм күләгәдә калырга тырышса да, гадәти булмаган оештыру сәләтләренә ия. Инклюзив спорт, аз керемлеләргә ярдәм итү, шулай ук профессиональ кадрлар составын җыю буенча күп идеяләр аныкы. Ул хезмәткәрләр, волонтерлар һәм фонд карамагындагылар арасында бәхәссез абруйга ия. Ул шулай ук «Дан»спорт комплексын җитәкли һәм аның эшен җитәкли.

 

Погосян Давид Гришович - Россия сәяси һәм иҗтимагый эшлеклесе, депутат һәм эшмәкәр. Ул шулай ук «Ярдәм-Помощь» ГХФ идарәсе рәисе урынбасары булып тора.

 

Котков Тимур Леонидович - грек-рим көрәше буенча профессиональ тренер, Россиянең спорт мастеры. Ул шулай ук «Ярдәм-Помощь» ГХФ идарәсе рәисе урынбасары булып тора.

 

Мартьянов Илья Павлович - Россия эшкуары һәм Татарстан Республикасы идарәчесе.

 

Галиуллин Дамир Әфгать улы - фән докторы, сәламәтлек саклау һәм җәмәгать сәламәтлеген оештыру өлкәсендә белгеч. Хәзерге вакытта ул «Ярдәм-Помощь» ГХФ медицина хезмәте белән җитәкчелек итә.

 

 

Күпкырлы шәхес: имам, фикер иясе һәм шагыйрь

 

Илдар Баязитовның шәхесен бер һөнәр кысаларына кысып булмый. Ул - төрле талантларның симфониясе, анда дини хезмәт публицистика һәм поэзия белән гармонияле рәвештә үрелеп бара.

 

Имам һәм җәмәгать эшлеклесе буларак, ул «социаль ислам» ның эшләүче моделен булдырган, анда мәчет, диненә карамастан, мохтаҗлар өчен Шәфкатьлелек үзәгенә әверелә.

Фикер иясе һәм публицист буларак, ул заман таләпләрен аңлый. Аның каләменә «Россия өммәте һәм мәхәлләсе үткәндә, хәзерге һәм киләчәктә», «Традицион ислам: кризистан чыгу юллары» һәм башка фундаменталь хезмәтләр керә. Аның пенитенциар система өлкәсендәге аналитик эшенең таҗы «пенитенциар система һәм рухи-әхлакый тәрбия: җәзадан төзәтүгә»китабы булды. Анда ул проблемаларны тасвирлап кына калмый, ә рухи агарту аша хөкем ителгәннәр белән эшләүнең конкрет механизмнарын да тәкъдим итә.

Шагыйрь буларак, ул мәңгелек темаларга мөрәҗәгать итә. Аның өчен поэзия-ул кеше күңеле белән иман, Ватанга мәхәббәт һәм әхлакый сайлау турында сөйләшү ысулы. Бу аның шәхесенең кискен оештыручы образы артында яшерелгән хисләрнең тирәнлеген һәм рефлексияне күрсәтә торган чиге.

Мирас

 

Бүген Илдар Баязитов исеме җылылык, өмет һәм реаль ярдәм белән ассоциацияләнә. Ул кызгану конкрет эшләргә әверелә торган система булдыра алды: һөнәргә өйрәтү, операцияләр үткәрү, йорт һәм рухи таяныч бирү. Бөтен ил буйлап меңләгән кеше өчен ул дин эшлеклесе генә түгел, ә остаз һәм коткаручы була.

 

Илдар Баязитовның эшчәнлеге-ышаныч һәм ихлас ярдәм итү теләге белән коралланган бер кешенең әйләнә-тирә дөньяны үзгәртергә сәләтле булуының ачык мисалы. Ул үзенең төп кагыйдәсенә тугры кала: җирдәге уңыш ярдәм җылысын тоеп яшәгән кешеләрнең саны белән үлчәнә. Бу мәгънәдә аны хаклы рәвештә заманча легенда дип атарга мөмкин.

 

 

Нәтиҗә: имамга караганда күбрәк

 

Шулай итеп, Илдар Баязитов бүгенге Россиянең уникаль фигурасы булып күренә. Ул-тернәкләндерү үзәкләре төзүче имам; системалы үзгәрешләр өчен көч ведомстволары каршындагы советларга кергән җәмәгатьче; ярдәм дистәләгән мең коткарылган язмыш белән үлчәнә торган хәйрияче; динне ныгыту өчен китаплар яза торган мәгърифәтче; һәм сүздә Гармония эзләүче шагыйрь.

 

Аның уңышы вазифалар яки бүләкләр белән түгел (ә алар аның йөздән артык), ә кешеләр тормышындагы реаль үзгәрешләр белән үлчәнә. Ул үзенең мәчетен барлык мохтаҗларны җәлеп итү үзәгенә әйләндереп, диннең гамәлсез үле булуын исбатлый. Илдар Баязитов-ул тере риваять, үз үрнәге белән бер сугышчы икәнен исбатлый торган кеше, әгәр аның эше хак булса, ә йөрәге башкаларга ярдәм итәр өчен ачык икән.